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　　古时有一老人新世界棋牌平台，膝下有好几个儿子，他领着儿子们日出而作，日落而憩，辛苦操劳，家业益丰，日子过得也有滋有味的。

活动内容：凡在活动时间内，游戏并完成相应等级任务的会员，即可领取小同特制礼品一份。

于是老人几经思索，创造了一种娱乐工具，并制定了一定的娱乐规则，供一家子在农闲时游戏娱乐。

　　这娱乐工具分筒（饼）、索（条子）、万（万子），东、西、南、北风及中发白，称为麻将。

后老人儿子问麻将这东西为什么用这些字符表示时，老人深有感触地说：“老父我一辈子辛劳，历经春夏秋冬的四季酷与曝，经受了几十载东、南、西、北风的磨加砺，啃了不知多少窝窝头与粗粮饼，挣来几十几百几千至累万的家业，用这一条条地绳索串着这一万一万的血汗，月积岁累，中年尚才中兴，头发灰白了才真正发达呀！这 ‘筒（饼）、索（条子）、万（万子），东、西、南、北风及中发白’等是老父一生的浓缩呀！老父造这东西，是希望你等在农闲娱乐消磨之时勿忘勤劳才是生存与发达之本啊”

　　众兄弟听了老父一言，深为老人个中辛苦与良苦用心所感，于是愈发用心用力。

是为麻将起源的一种传说。

不管这传说的可信度如何，最起码也从一定程度上表达了人们在麻将上寄托的一种良好的愿望，也表现了人们对勤劳才能生存与发达的一种朴素认识。

然而，或许这只是传说，麻将本来的面目并非如此，或许是麻将在千百年的流传与发展中有了质的变化——现今的麻将，又怎是一个“娱乐或消磨”所能概括的了。

　　1、楼下传来一阵激烈的叫骂声。

细听是因为打麻将时对方赖账不肯出钱而起的，双方的对骂与争吵一来一往，渐渐到了大打出手。

于是桌椅倾侧，麻将子乱撒一地，扑克牌向四周飘飞。

店主一阵慌乱，左挡右推，想把事息宁，可这事到了火头上，又怎么能是他能够这么就宁息的？

　　最后火拼双方直打了个脸表鼻肿，双眼血红，犹是骂骂咧咧地踉跄而走。

　　2、“打，打，打！打你妈的X！打什么X麻将！老X你什么年纪了？什么家境呀？你还有什么闲心闲情在这儿打！老X你打麻将打得没了人情没了感情没有家庭！……”

　　好一阵“乡骂”从楼下直蹿了我四楼的窗口。

抬头一看，一个身穿保安服装，头戴眼镜，五十六七岁，身材高瘦的男子在对着一麻将店里高声叫骂。

此时里面出来一也五十多岁身材瘦小的妇女——想来应该是男子的老婆吧，低声对这男子说了几句，又径直地回到了她的位置，继续着她的长城大决战。

远望去，店里人头攒动，一阵阵“哗啦啦哗啦”的声音从里止不住的四下传开来。

　　男子站在烈日下，扶着单车，又冲着这店里继续着他忍无可忍的“乡骂”，只是比刚才更粗俗，更愤怒，只是再无人出来理会于他。

楼上的我，似乎感觉到了男子比这三十六度天气更炽的火，更烫的气。

伴随男子骂骂咧咧的，是那妇女在“哗啦啦”的店里悄无声息地练内功一般地“娱乐与消磨”。

　　曾几何时，本是饮食一条街的楼下，不知什么时候兴起了麻将。

　　刚开张时是一家，打着“XXXX夕阳红茶馆”的招牌，而后是第二家，挂的是“XXXX老年人休闲中心”的扁额，之后是第三家第四家第五家……直到现在把饮食一条街变成了麻将一条街。

　　里面的玩家也由一开始的老年人，到了中年人，再到了年轻人，再到了现在各店里男女不分老少不论彼此一气齐上前地混战一片；内容也由开始的纯娱乐至多赚点小酒到了赌小博赚银子，再到了现在发筹码，甚至于每一个筹码就是五十、一百大钞的大赌；经营业主的收费也一开始的每桌收几个茶水钱到现在依每桌单个筹码的大小不同按比例收费；时间也从开始的每天早八点到晚八点午间休息的八小时“工作制”，演变成了现在的每天早八点到凌晨十二点甚至一点的“全天候十六小时加班制”；附带产业更由原来只供茶水烟到现在的茶水烟酒快餐饭菜**冷饮等的一条龙服务。

　　自从麻将馆开张以来，自从这条街成了麻将一条街以来，日日上演的是店里轰轰烈烈地长城大决战麻艺大比拼输赢大对碰精彩对决与店外怨妇寻夫痴男寻妇怒母扯儿的动人故事。

这些不是哪出影视剧中都能有的，就是有，又怎么会有这么集中与精彩呢？

　　麻将的起源我没有考证过，也没有这样的兴趣去考证。

据资料介绍说，麻将始称“麻雀”，起源宋朝江浙一带，原本是一种只有40张牌，名叫“马吊”的纸牌赌具，上绘《水浒》人物，符号是万字、索字、公、侯、文、武等。

江浙人把鸟雀也叫做“吊”，“马吊”也就逐渐变成了“麻雀”或“麻将”。

我们中国人太过聪明，随着时间地推移，赌玩的深入，“马吊”中的“公”、“侯”、“将”、“相”、“文”、“武”、“百”，变成了现在的“东”、“南”、“西”、“北”、“中”、“发”、“白”；由纸牌变成竹背镶骨面，甚至镶象牙面，镶金银；由40张变成136张，或144张。

　　从这介绍上看，说明这麻将在起源时就是一种赌具，远不是我上一文中所讲的“老父教子”故事中的那么回事。

　　中国有很多国粹，作为中国文明的有力代表，深得世人喜爱。

比如京剧、茶艺、书法等，我没想到的是这麻将也是国粹中的一种，觉得这也是中国人智慧与才力的结晶——呵呵应该说是赌徒们的结晶吧！

　　这作为一门赌术的麻将，据了解，是自清末流行开来的，到民国时期，更是风靡一时。

我这里是赣南，蒋介石之子蒋经国曾在此主政，在他主政期间，这里也深受打麻将博彩的影响。

上至达官贵人，下至普通老百姓，皆爱这玩艺儿。

一时风气污浊，这蒋经国也深感让此风漫延，更会世风日下，于是在１９３９年和１９４３年两次严厉禁赌。

现今在赣南仍传蒋经国禁赌之事。

　　说的是当时比较偏僻而落后的赣南，在蒋经国严令禁赌时，有一些权贵政要却根本不把他的禁赌措施放在眼里，他们不仅公然开设赌场，而且带头聚众博彩。

有一次警察局在文清路赖氏私宅抓到打麻将的４位妇女，其中一位是吉泰警备司令赖伟英少将的太太，一位是蒋经国手下的专署秘书杨万昌的太太，另两位是南昌市立银行总经理贺济仓和一位刘姓处长的太太。

警察进门之际，贺、刘二妇机灵，从后门溜掉，赖太太因胖跑不动，杨太太自恃老公是蒋经国手下红人，不在乎，所以两人落入警察之手。

对此，警察局不敢擅自作主，只得请示蒋经国。

蒋回答道：“管他什么司令太太，抓到了一样罚跪。

”结果两位娇滴滴的太太在赣州公园跪了３天，消息传出，人们蜂拥而至，观看司令太太跪公园——看来也是蒋经国的无奈之举。

　　此后博彩之风才有所收敛。

　　麻将声要是只在我们国内哗啦啦地响可能还不算什么，但因它是赌具，很自然地就借着天下人中一大部分人的赌性这座桥远游海外了，把它那哗啦啦哗啦啦地声音也播到海外的角落里了。

　　也是在民国初期吧。

有些国家，像毗邻的日本，太平洋另一岸的美国，觉得这是中国文明的产物之一，是中国独特的“国粹”之一，出于对中国文明的好奇与喜爱，呵呵，也学上它，爱上它了，也以学中国麻将为荣——搞笑！更搞笑的是据说还有中国留学生在国外以教人学麻将为业了，电话一来，招之即至，按小时收费，服务也是备至呀——能不搞笑吗？麻将在国外都给我们的留学生带来了一服务行业了！

　　我们中国人博彩的历史，可以追溯到到尧舜时代。

最初的博彩是下棋。

下棋世界各国都有，本是斗智消遣的娱乐。

不过，我们中国人聪明，太会借题发挥了，于是，娱乐的胜负之分就成了赌赛的契机。

　　历史上好赌之人也不在少数，而能在博彩史上留下大名的，往往都不是一般人，有些人可能还会让人觉得不可能的。

呵呵。

我试举几例：

　　还赌债赌徒赐封太原太守——据说汉宣帝曾经输给赌坛高手陈遂，当上皇帝后就赐封陈为太原太守，为的是还赌债。

而南北朝时齐明帝犒赏三军的方式竟然是博彩——呵呵呵，听说过不？？

　　春秋战国时，宋国君王阎公，就因与人博戏，发生争执而身亡于局盘之下。

据《史记·宋微子世家》记载说，渭公与大夫南宫万外出狩猎时作六博戏，博彩过程中双方发生争执，渭公情急之下，当众揭了南宫万曾作过外国俘虏的伤痛，南宫万一怒之下，举起六博盘砸死渭公——一代君王竟因博彩丢了性命，荒唐不？？

　　宋时才女李清照生性爱博彩，并写就博彩专著《打马图》传世，该书序言写道：“予性喜博。

凡所谓博者，皆耽之书画，每忘寝食。

”——北宋南宋博彩之风，由此可见一斑。

　　维新派领袖梁启超是个典型麻将迷。

“只有读书可以忘记打牌，只有打牌可以忘记读书”之名言就出自此梁大人物梁大先生之口；据说他在办报期间新世界棋牌平台，许多社论、时评都是他在麻将桌上口授而成——这事我原先是打死也不会相信的事！